9月23日，秋分，也是中国农民丰收节。当晚，距开演还有两小时，镇江市丹徒文化艺术活动中心剧场里，64岁的汤红香对着化妆镜，一遍遍整理演出服的衣角。“紧张吗？”有人问。她笑了一下：“紧张，但更多的是激动，从来没想过这辈子还能登上这么大的舞台。”

汤红香是镇江市丹徒区世业镇世业村村民。与她一起站在舞台上的，还有来自世业镇高峰村、兴隆村、先锋村的29位农民，以及12位江苏大学退休教师。他们共同完成的，是一部音乐舞蹈诗剧《长江的记忆》。

从“农民看”到“农民演”

汤红香爱跳广场舞，每天晚上和村里姐妹聚在一起跳一跳，是她再熟悉不过的生活。但这次不一样了。

“以前都是在镇上跳广场舞，这是第一次演这么大的音乐舞蹈诗剧。”今年夏天，团队克服困难，顶着高温练了两个多月，“争取在自己有生之年留下一个最美的回忆”。她把这个过程叫作“上了一个台阶”。

这样的“台阶”，在世业镇文化站工作人员杨应花看来，来得太不容易。这些年镇上经常开展广场舞、文化惠民活动，但舞台始终是“田间地头、家门口的小广场”。

“基层文化，不缺底蕴，也不缺人才，缺的是被大家看见的目光，是向上的路径。”杨应花介绍说，演员们都是土生土长的世业镇农民，没有专业背景，也没有演出经验，但大家非常珍惜这次机会，积极协调农活、家务参加排练。

过去常见的乡村文化活动，更多是“演员演，农民看”。这一次，变成了“农民演，大家看”。农民不只是文化活动的观众，也是舞台上的表演者和乡村故事的讲述者。

赛珍珠与她未曾见过的新田野

让这一切成为可能的，是江苏大学设计艺术学院教授董荣璨。

董荣璨在海外漂泊了40年，回到镇江——赛珍珠的中国故乡。“从我的个人情怀上来说，我有一种使命感，要让世界、让更多的人知道赛珍珠。她是镇江人的女儿，但在镇江以外，很多人都不知道她，特别是海外华人。”于是，他决定创作一部剧，以江苏大学的名义“文化出海”。

剧中，一位生活在当代中国乡村的小女孩在梦中与赛珍珠相遇，展开跨越时空的心灵对话。赛珍珠讲述其童年记忆和获诺贝尔文学奖后对于故乡、身份与文化归属的复杂情感；小女孩则带她“走进”今天的中国乡村，看农业机械化的发展、乡村广场舞的活力，以及互联网时代农产品传播的新景象。

“赛珍珠当年用《大地》让西方看到了真实的中国农民。今天，我们让赛珍珠‘看见’一个她未曾见过的、充满活力的新乡村。”董荣璨说。

一堂行走在田野上的“大思政课”

“这个是我想要做的主题，名字叫‘大地的舞台’，理念就是把舞台搭到农村，将话筒交给农民。”董荣璨坦言，基层群众文化面对的现实痛点是：缺乏资金，缺乏专业力量，时间碎片化。

2025年12月10日，该剧在江苏大学首演，纪念赛珍珠获诺贝尔奖87周年；今年6月26日，该剧第二次演出，纪念赛珍珠诞辰134周年；第三场，演出的舞台被搬到了农村。高校的艺术和学术力量，不是简单“送文化下乡”，而是走进乡村，与群众共同创作、共同排练、共同演出。因此，这既是一场舞台演出，也是一次“乡村文化共创”的实践，更是一堂行走在田野上的“大思政课”。

“穿梭于中美之间，跨越时空近百年，《长江的记忆》是大地永恒的诗桥。”江苏大学校友张建农观看演出后感慨，“淳朴的农民是有才气和灵气的，他们的快乐、幸福在作品演绎中展现得淋漓尽致。”董荣璨则想得更远，他希望“大地的舞台”从一个村、一个镇开始，让更多农民站上属于自己的舞台，让更多乡村故事被时代看见，让高校智慧与乡土力量在双向奔赴中彼此成就。

文章来源：江苏教育报 2026年10月28日 2版

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